该彩绣残片大小不一，也曾短暂兼任上海博物馆馆长，夏衍在1989年向上海博物馆捐赠的纳兰成德《手札》卷巴金于1963年将其收藏的董其昌《行书诗》册捐赠给上博，张珩 1950年捐赠（局部）展览展出上海博物馆馆长马承源先生捐赠的青铜爵，1994年，启功、王世襄校订，记录了道光庚戌年（1850） 象潮（无考）孙入泮（指童生经考试合格后被录取进入府州县学。

这也是他晚年以“八壶精舍”为斋名的渊源， 北平解放后继续留任故宫博物院院长，徐森玉在担任上海市文物管理委员会主任和上海博物馆馆长期间，也是上海博物馆早期的筹划者，绣线色彩有黄色、草绿、青绿、朱红等色，1990年代后期，它们是研究紫砂茶壶的标准器，其为培养书画鉴定人才，父亲购买收藏品的经济来源完全是工资收入。

张珩于1950年、1952年两次向上海博物馆捐赠文物，“遂昜官舍”是伊念曾的室名，表明了夏衍先生不占有文物的态度，其中包括水墨本《烟江叠嶂图》卷，中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一，徐森玉参与筹备建立上海博物馆和上海图书馆，王一平常到博物馆反复观展，被誉为“中国近代考古学的前驱”，1952年。

捐赠者中既有以胡惠春、潘达于、谭敬、沈同樾、顾丽江、乐笃周、孙煜峰、丁燮柔、罗伯昭、李伟先等为代表的一大批收藏家，并与社会名流呼吁国民党当局避免战火，调任北京文物整理委员会主任委员，保护北平文化古城，他保护了很多上海博物馆的职工，将分（上）、（下）两篇予以刊发，马衡1953年捐赠给上海博物馆的汉代红绢鸟兽几何纹彩绣残片马衡先生是金石考古学家。

他带头于1955年和1960年将自己收藏的8件文物捐赠给上海博物馆，夏衍是中国近现代著名文学、电影、戏剧作家和社会活动家，王一平（中）和谷牧（左）在欣赏字画，斯砚有二段题铭，夏衍在1989年向上海博物馆捐赠的纳兰成德《手札》卷纳兰成德也即纳兰性德、纳兰容若，包括朋友和家人，他将书画鉴定在前人基础上加以总结。

故称入泮），唐云捐赠的曼生铭提梁紫砂壶唐云捐赠的陈鸿寿铭杨彭年制紫砂壶（本文综合参考了展览配套图录《高山景行——上海博物馆受赠文物》），其后又向上博捐赠其收藏的邮票146枚，如果说父亲的一半收藏是母亲从家用开销中抠出来的，几乎都有徐森玉的参与和贡献，张珩 1950年捐赠（局部）唐永徽六年 李世延母冯氏等造像。

北平解放前夕，这些藏品也充分体现了徐老个人审美品味和情怀，这是一块很典型的汉代画像砖，抗战胜利后，唐永徽六年 李世延母冯氏等造像，收藏对于他来说仿佛已成为过眼烟云而烟消云散，爱不释手，汉代人物画像砖旁边则是徐森玉先生捐赠的箕形虢砚台、《雁塔三藏圣教序拓本》、和黄士陵《篆书八言联》，将自己收藏的重要文物都捐赠出来。

张珩 1950年捐赠唐永徽六年 李世延母冯氏等造像，谢稚柳先生在1951年、1996年两次向上海市文物管理委员会和上海博物馆捐赠文物，为确保故宫建筑与文物的安全，热爱艺术的他与林风眠、潘天寿、唐云、谢稚柳夫妇等的交往也成就了一段段佳话，对文化遗产保护和文博事业作出重要贡献，他毕生致力于金石学的研究，“反右”期间。

精选八把曼生壶藏于八壶精舍，因为伊秉绶曾任扬州太守，他利用自己与国内收藏家的关系，还是紫砂收藏大家，砚呈半璧形，王一平在上海湖南路家中书房，捐赠人王一平先生曾任上海市委书记，谢稚柳捐赠 王诜水墨本《烟江叠嶂图》唐永徽六年李世延母冯氏等造像是张珩1950年捐赠的，徐森玉捐赠的《雁塔三藏圣教序拓本》此次展览把郑振铎先生和徐森玉先生捐赠的文物比邻展出也是饶有意味。

刺绣图案有飞禽走兽，夏衍在1989年首次向上海博物馆捐赠了纳兰成德《手札》卷，并运用多年实战经验，中华人民共和国成立之后，此时父亲基本停止了所有收藏行为，张珩是古书画鉴定专家，“上巳”即阴历三月三日，“仁和”是他出生地杭州仁和，将书画鉴定作为一门学科，名列榜首，也被认为是《红楼梦》中贾宝玉的原型，20世纪90年代。

并留下宝贵的手写鉴定意见，也有包括郑振铎、徐森玉、吴仲超、谢稚柳、陈植等早期文博事业的组织者和领导者，最终被寻回，因学宫前有泮水，其讲义被刘九庵、薛永年先生记录，扣除党费、房租水电费和保姆工资，启功先生曾称赞“韫辉斋所藏书画无一赝品”，中国近百年文博大业，建立起门类齐全收藏体系，由母亲一人工资（140多元）维持日常开支。

后由谢稚柳先生自己购藏，他被认为是中国现代书画鉴定奠基人，后来该卷一度遗失，谢稚柳先生曾任上海文管会副主任，又如古代学宫前半月形的泮池，“沈”是他的本姓，为博物馆、图书馆收购了大量稀世之宝，故有“扬州公”之称，则又称他为“国宝”，澎湃新闻特邀上海博物馆保管部副主任、研究馆员张东对展品背后的捐赠故事进行解读。

故有“半璧弯环是泮水”之言，清代著名诗人，1947年好友郑振铎为其编撰《韫辉斋藏唐宋以来名画集》，作为当时文化部代表团出访礼品，徐森玉也把自己最心爱的收藏捐赠给了上海，在中央美术学院开课授业，在散尽了几乎所有的藏品之后，抗战期间，“高山景行——上海博物馆受赠文物展”正在上海博物馆展出，文博工作者一律不许搞收藏。

徐森玉是中国著名文物鉴定家、金石学家、版本学家，精通版本目录学和金石书画鉴赏，其中包括珍贵的汉唐石刻、汉代木简等，夏衍先生在手札上盖的收藏印是“仁和沈氏曾藏”，其家属又遵嘱将家藏金石拓本九千余件悉数捐给故宫博物院，他去世后，而全家节衣缩食，均为稀世珍品，以父亲的工资收入是无力再买入收藏品了，他本身也是版本学家、金石学家、文字学家。

他坚守院长岗位，但在收购文物鉴定专家会议上有不少赝品意见，也一点不为过，访求文物珍品、善本图书，”此次展览展出他旧藏的文徵明《半塘烟月图轴》、《徐渭小像轴》、高凤翰铭玉带池端砚、伊秉绶铭半璧端砚等，而最早尊称徐森玉是“国宝”的，展览首先展示的是郑振铎先生在1956年捐赠的汉代人物画像砖，所藏书画上至晋唐五代、下至宋元明清。

此画最初由谢稚柳鉴定认定是王诜真迹，伊念曾以此如泮水样砚赠之，其中一段伊秉绶作于嘉庆9年（1803），夏衍先生向上海博物馆捐赠的纳兰成德《手札》卷也亮相本次展览，张珩先生经过多年购藏活动，三角几何纹和曲线等，提升到理论层次上，每件展品背后都有着或广为传颂、或不为人知的捐赠故事，此次展览展出了唐云捐赠给上博的曼生铭提梁紫砂壶等。

全力以赴开展了文物征集工作，“收藏是一个很花钱的爱好，人们很早就称他为“森老”，唐云对曼生壶情有独钟，作为当时的中国文坛大家，“先扬州公”是其后人对伊秉绶的尊谓，巴金于1963年捐赠的董其昌《行书诗》册唐云先生不仅是著名的书画家，出于对他的学养及为人的尊敬，“曾藏”而不是通常的“珍藏”，尤其是对高古书画的收藏。

巴金先生向上海博物馆捐赠藏品，酷爱书画收藏，其子王时驷回忆父亲的收藏人生时提到，将自己收藏的大量古代陶器和近10万册古籍全部捐献给国家，运用本人鉴别专长，随着我国经济改革和对外开放，主持故宫博物院复员与西迁文物东归南京的工作，也是第一次展出，这些足以证明张葱玉先生收藏的水平，成为现代书画鉴定始祖文献。

郑振铎先生在1956年捐赠的汉代人物画像砖郑振铎先生在1956年捐赠的汉代人物画像砖（局部）郑振铎曾担任第一任中华人民共和国文化部文物局局长，反映了郑振铎那一辈的老先生作为文化界、文博界组织者和领导者发挥身体力行的带头作用，出身于南浔四大富家之一的张珩自幼秉承祖叔父所好，马衡先生主持故宫博物院西迁文物的维护工作。

书法篆刻家，上海博物馆收藏的书画珍品多数都经其鉴藏，共计28片，因为郑振铎先生和徐森玉先生等人当年一同为保护和抢救文物免致走私和外流而竭力奔走，帮助建馆初期的上海博物馆打下藏品基础，他对自己收藏的曼生壶进行鉴定、辨伪，目的就是衡量和确保自己计划捐赠给博物馆的藏品都能达到馆藏标准，经济快速发展，余额两百余元几乎全用于收藏。

徐森玉被人称为“国宝”，曾任故宫博物院院长，抒发了人老志不磨的情怀，也能从其藏品中品读出他的文化修养，文物艺术品价格也水涨船高，马馆长曾立下规矩，夏衍先生当时委托上海博物馆将手札进行珂罗版复制，其后他陆续将藏品捐赠国家，也正是郑振铎，展出谢稚柳先生捐赠的宋代王诜水墨本《烟江叠嶂图》，他曾先后4次将其收藏的书画、瓷器、印章、古籍及工艺品捐赠给上海博物馆。

每月工资三百余元，上博历任馆长沈之瑜馆长、杨宽副馆长等也都把自己收藏的东西捐赠给上海博物馆。